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东京城订餐,京东到家外卖平台崛起,日订单高达千万,美团、饿...

发布:2021-06-26 作者:乐外卖 阅读:64

东京城订餐,京东到家外卖平台崛起,日订单高达千万,美团、饿...

京东到家外卖平台崛起,日订单高达千万,美团、饿了么将何去何从?

外卖一般的理解就是快餐的外送服务。可以说是外卖。像送水的、送花的、送气的、送商品的、上门修理东西的,其实这些都是属于外卖。

美团和饿了么的崛起可以看出大家对于同城配送的需求是非常的大,但是现在美团和饿了么好像只布局了外卖,其他的版块都布局的不是太好。这就给了其他的平台一个机会,达达—京东也是一款同城配送的平台,短短的时间就拥有了很高的市值,商家超过了120万,用户更是达到了7000万,在最近还得到了5亿美金的融资,看来之后达达-京东的发展会越来越好,但是达达-京东真的是在吃美团和饿了么的剩饭吗?饿了么和美团在外卖这个行业可以说其地位已经不可撼动,但是除了外卖,其他的同城派送的业务,饿了么和美团做的都不是太好。很多人对于美团和饿了么的了解只知道是做外卖的,根本不知道还有其他的同城派送的业务,所以说这样就造成了很大的市场空缺。

达达-京东不去选择去做外卖行业,而是去做美团和饿了么布局不好的行业其实是有原因的。一是为了避免和美团和饿了么正面对刚,刚起步的时候是没有任何资格和美团和饿了么竞争的,自己很有可能成为美团和饿了么竞争所牺牲的炮灰。二是布局了美团和饿了么空缺的行业,是为了能快速地站稳脚跟,占据自己的优势。

目前达达-京东一天的单子达到了1000万单,在国内的很多城市都已经布局完善,全国有超过450万的骑手。这么高的数据说明这达达-京东在以后会有可能和美团和饿了么竞争,因为本身的业务有很大的相似性,而达达-京东也越来越有实力能和美团和饿了么竞争。

因此,东京的崛起会给美团、饿了么带来了很大的压力,但是美团和饿了么还是会竞争下去的。

LINE何时在日本推出外卖送餐服务?

通讯软件LINE 26日宣布,开始在日本国内推出新服务“LINE delima”,用户今后可通过LINE APP订购外卖。目前,日本已有14000家店铺开通了LINE订餐服务。

LINE由韩国互联网集团NHN的日本子公司NHN?Japan推出。虽然是一个起步较晚的通讯应用,2011年6月才正式推向市场,但全球注册用户超过4亿。LINE对用户吸引力最大的即“聊天表情贴图”。超过250种的表情贴图让用户在使用Line时多了一个有趣的心情传达工具。其中LINE官方设计可爱且特色鲜明的馒头人、可妮兔、布朗熊和詹姆士饱受好评,也让这四个卡通形象成为连接LINE其它产品的重要元素。

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即时通讯应用 LINE2016年6月10日正式宣布,公司将于本月7月15日 在日本东京证券交易所IPO,同时将于美国时间 7月14日 在纽交所 IPO,计划募资 10 亿美元。股票交易代码为 “LN”。

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1900-1923年间是到底是什么年间.那时候我们中国还处在什么样子..

1900-1923年中国正是处于深重灾难之中。

1900年一1912年,还是大清国,
尤其是1900年,满清政府先是借义和团阻击八国联军,后来又与八国联军联合绞杀了义和团运动。八国联军还在故宫的太和殿广场阅军,纷纷到大殿里坐龙椅留念。
1901年,辛丑条约签订,中国陪十国洋人白银540000000两,西方列强纷纷来割地,甚至来京城里圈地,国中之国,完全沦为半殖民地半封建社会,清政府完全成了替西人镇压人民的大型买办。
但是也是从这时起,清政府也基本上接受了维新变法派未完成的一些思想和做法,比三四十年前的洋务派更激进,办大学,废科举。
孙中山等革命激进分子上书政府被驳回,走上职业革命道路,誓死推翻满清政府,赶走满人,恢复中华,清政府当然是赶尽杀绝,全世界通缉。孙和他的同道在各地一再武装起义,都被扑杀了。
1908年,慈禧太后临终前毒死了光绪帝,三岁小儿溥仪上台。北洋少壮派从维新失败后逐渐把持大权。
1911年,武昌起义胜利,
1912年初,清帝退位,孙中山并没有去做政府首脑,临时了几天,斗不过袁,北洋派袁世凯利用手腕成了大总统。中国进入民国时代。
不过,当政的有权有势的好职位还是满清贵族和北洋新壮,而真正的革命党都坐了冷衙门——所谓的辛亥革命不彻底、资产阶级比较软弱、没有发动群众等,即此之谓也。各地的地主成了新政府的官僚,农民依旧生活在水生火热之中。
孙教仁改组国民党,
1913年孙教仁被袁世凯暗杀。袁为了独裁,与列强妥协,开始出卖主权。
1915年,日本提出灭亡中国的《二十一条》。 12月,袁世凯当上了“中华帝国”“皇帝”,改年号为“洪宪”。蔡锷在云南起义,组织护国军,讨伐袁世凯。
陈独秀创办《青年杂志》(后改《新青年》),在创刊号上发表《敬告青年》一文,提出民主和科学的口号,掀起新文化运动。
1916年
袁世凯在绝望中死去。黎元洪继任总统。总理段祺瑞操纵北京政府实权。
法国强占天津老西开,以扩大法租界。天津工人首先起来反抗,全国人民大力支援,粉碎了法国侵占老西开的阴谋。
1917年
张勋复辟失败。
段祺瑞下令对德宣战,宣布不再恢复《临时约法》和国会。孙中山在广州发动护法运动。
1918年
鲁迅发表《狂人日记》,号召人民起来推翻吃人的旧社会。
李大钊发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》,热情歌颂十月社会主义革命。
1919年
5月4日“五四”运动爆发
6月3日 上海工人大罢工
1920年,李大钊陈独秀开始成立共产主义小组,各地开始共产党。
1921年7月 中共一大召开,中国共产党正式成立
1922年1月-3月 香港中国海员大罢工
7月 中共“二大”召开
9月 安源路矿工人大罢工
1923年2月 京汉铁路工人举行“二七”大罢工
6月 中共“三大”召开
1924年1月 中国国民党“一大”召开,革命统一战线正式形成

中国古时候有没有外卖员呢?他们是如何送外卖的?

黄袍加身,终日大鱼大肉相伴,一旦暂失行踪,就有无数美女心急如焚。


没错,这句话描述的就是穿梭在大街小巷的“外卖小哥”,他们拯救了大半个城市的饿汉,已经成为我们生活中不可或缺的一分子,不管是嘴馋、工作忙、没时间做饭,一份外卖就搞定。烤羊腿、红烧肉、三文鱼等大量美食任选,结果转眼看到了干瘪的钱包,略微一思量:还是继续昨天的“米饭套餐”吧……


以前是没钱吃外卖,现在是没钱吃外卖。

大部分人表示:工(dou)作(li)太(mei)忙(qian),随便吃点就得了。随着这个行业不断发展,竞争也尤为激烈,“订外卖”也由最开始的“时髦”变成了现在的“对付一顿”。


很多人不知道的是,早在几千年前的唐朝,就有了外卖的雏形,一直到民国,这时期内的“外卖”,

都保持着极高的饮食标准,从头到尾都是让人羡慕。大唐盛世,经济繁荣,餐饮行业自然随之兴盛,当时的民众在饮食方面也有很大的改善。


据《唐国史补》

记载:德宗非时召吴凑为京兆尹,便令赴上。凑疾驱诸客至府,已列筵毕。或问曰:‘何速?’吏对曰:‘两市日有礼席,举铛釜而取之,故三五百人之馔,常可立办也


大致的意思就是:唐德宗很突然的召见当时的京兆尹(一种职位)吴凑,后者在短时间内赶到,发现宴席早已摆好,问“为啥这么快?”。有人表示:长安‘东市和西市’有酒楼,俺们拿着锅碗瓢盆就把菜装来了,这三五百口子的宴席,根本不叫事儿。将“酒楼饭菜”用盆具装回家,以来招待客人,迅速又简洁,这绝对是在中华大地上,“外卖”最早的雏形。


宋朝年间最成功的一件事,莫过于打破“坊市分离”的制度。就如同“小区与夜市”合并一般,无论在“坊”还是“市”,都能开店设铺,人员增加,自然就对当时的“饮食文化”产生刺激。


据《癸辛杂识》中记载:隆兴间,德寿宫与六宫并于中瓦相对,令修内司染坊,设着位观,孝宗冬月正月孟享回,且就看灯买市。帘前堆垛见钱数万贯,宣押市食歌叫直一贯者,犒之二贯。时尚有京师流寓经纪人,如李婆婆鱼羹、南瓦张家圆子之类


意为宋朝隆兴年间的一次灯会上,宋孝宗派人到夜市里“订菜”回家吃,其中有“李婆婆鱼羹”、“南瓦张家园子”等菜品。这一顿,吃的皇帝是龙颜大悦,还给了赏钱,本来这些菜值100块,我给你200块。

这就相当于现在对外卖小哥的“感谢费”了,不得不说,毕竟是皇帝,一出手就是双份菜钱,阔绰程度一般人没法比。


说到“一般人”,《东京梦华录》里也有对他们的记载:

市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,不置家蔬菜

这就很好理解了,意思就是当时的家庭条件比较好的“城里人”,家中几乎从不买菜,想吃饭?从酒楼里订就行了!


当时也没有手机,一般吃“外卖”有三种方式:让家丁跑腿,去酒楼中点菜,送到后再给钱。与酒店长期合作,也不用我催,到饭点了,就把饭送到家来。到了饭点,有商贩就将饭菜做好,沿街兜售,有人听到吆喝,就会从家里出来现买。送餐的大都是酒店的伙计,他们依靠双腿奔波于城巷间,手里拎着一大“食盒”,盒中放着“暖盘”:暖盘中间是空隙,出门前注入热水,以来对菜品保温。

爱下馆子、“点外卖”,宋朝人怎么过得那么精致?

宋朝可以说是最具现代生活气息的朝代了,在那里,有琳琅满目的美食;有从不宵禁的城市;有层出不穷的娱乐;有方便快捷的各式服务;有精致丰富的物质文化与艺术追求… …也许细节上会有所不同,但是宋朝百姓的生活状态,无疑在众多封建王朝中是最接近现代人的感觉。

在那样一个商业渐次繁华,商品经济逐渐取代自然经济的朝代,人们有了更多享受的空间与机会,就拿为我们生活带来极大便利的外卖服务来说,早在一千多年前的宋朝就开始叫外卖了。那么,宋人真的酷爱下馆子、“点外卖”吗?今天,本文就来细谈为何宋人的生活过得如此精致?

一、全民喜好下馆子

古时候的中国人基本上是采取两餐制,晌午与傍晚各一餐,到了北宋初年,随着宵禁的解除,人们渐渐的养成了吃夜宵的习惯。宋朝人是很喜欢下馆子的,仅《东京梦华录》一书中提到的酒楼与各种饮食店就占总店铺的半数以上。《梦梁录》中说,寻常都城百姓的家中都是不开灶的,市民们的乐外卖基本上都在外面解决。

饮食生活

五更时分,城中的许多铺子就已经开始营业了,有供应灌肠、炒肺、粥饭点心的早点摊,有当街宰杀牲口的屠宰摊,还有煎茶汤和煎药的摊位。到了傍晚时分,街头各家酒楼里的顾客逐渐多了起来。宋人对饮食是非常讲究的,可以说是“不较其值,惟得享时新耳”,为了尝到新鲜的美味佳肴,可以不惜金钱。

不过在当时下馆子可不是有钱人的专利,除了家底丰厚的小市民们,那些处于城市底层的人们同样喜欢下馆子。因为当时的饮食店中有专门为下层人士准备的既物美价廉又能够有效充饥的菜肴。

如在《梦梁录》中有记载:“专卖家常饭食,如撺肉羹、骨头羹、…,兼卖蝴蝶面、煎肉,…,此等店肆乃下等人求之粗饱,往而市之矣”。

可以说宋朝社会的各个阶级都喜好下馆子,无论经济实力雄厚与否,总有适合自己的饮食之所。

二、火爆的外卖行业

宋人究竟有多爱点外卖呢?宋朝经济发达,物实丰盈,据《东京梦华录》讲:“市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,不置家蔬菜”,可见宋朝的中产阶级跟现代人一样,喜欢下班后直接打包饭菜回家,或者点个外卖,特别是极具小资情调的富庶人家,更是鲜有开灶,正如《梦梁录》中所言:“旋买见成饮食,此为快便耳”,如此方便快捷的服务自然受到许多宋人的喜欢与追捧,这也为外卖行业的发展提供了商业良机。

1、宋朝的外卖服务

在当时,很多饭店都提供像“逐时施行索唤”的服务,当时的外卖服务是需要食客提前到饭馆点菜,点好后饭馆负责在约定好的时间差人送上门,收费也采用货到付款的方式,但是不得不说,这已经极大的便利了当时人们的生活了。宋代称呼职业送外卖的人为“闲汉”,“闲汉”专门负责承担酒楼茶肆中的跑腿业务,在《清明上河图》中的一家脚店门前,我们能够清晰的看到一位“闲汉”正手端着两只碗要出门送外卖去呢。

2、皇帝也喜欢点外卖

宋朝的外卖行业究竟有多么受到当时人的欢迎呢?其中最具代表性的就是宋朝的外卖连皇帝都爱吃。宋太祖是第一个提出要点外卖的宋朝皇帝,据史料记载,太祖皇帝寿宴上提出要大宴群臣,可御膳房的厨师们并未提前准备好材料,就在众人皆犯难的时候,皇帝提出要官员们到都城的各大酒店中点外卖,从此,便开了皇帝叫外卖的先河。后来的宋高宗赵构,宋宁宗赵括都对外卖甚是喜。

据宋代文人周密的著作《癸辛杂识别集·德寿买市》载:“孝宗冬月正月孟享回,宣押市食歌叫直一贯者,犒之二贯”,书中还记载了当时流行于京师的外卖有“李婆婆鱼羹”、“南瓦张家圆子”一类的美食。

三、宋瓷一样精致的生活

宋人的生活是十分精致的,从上文宋人酷爱下馆子与点外卖便可知他们在饮食文化方面较之前有很大发展。常言道,经济基础决定上层建筑,那么在宋人的生活日趋精致,奢华的背后,又是由哪些因素起到的助推作用呢?

1、饮食文化与餐饮业的发展

饮食习惯与烹饪技术的进步

在中国饮食史上,两宋可以说是一个历史性的转折时期——水稻早熟品种的引进和复耕技术的推广,宋朝的农业生产力获得了革命性的提高,中国人的食物开始从匮乏向丰盛过渡。在北回归线温暖气候的作用下,宋人利用农作物通过精耕细作技术创造出了更加丰富的食品,并将其通过发达的交通运输网络输送到各地。这一时期平民的饮食习惯也从二餐制变成了乐外卖制。

宋朝南方的稻田亩产最高时能够达到唐朝的三倍,当时民间有谚:“苏湖熟,天下足”。摆脱了饥饿威胁的宋人有了更加从容的心思来研究饮食,琢磨烹饪之道,通过发明各种美食来满足舌尖上的享受。例如,在今天家家户户做菜都离不开的烹、烧、烤、炒、爆、炖、煮等烹饪技术,正是在宋朝成熟起来的;再比如,今天我们常吃的火腿、东坡肉、刺身(宋时叫做“脍”)、油条、汤圆,还有各类糕点与美食小吃,都是在宋代发明与流行的。

酒店业的飞速发展

宋代,原本束缚了商业自由的市坊制度彻底瓦解,街市制度开始形成。史书中记载“自大街至诸小巷,大小铺席连门俱是,皆无空虚之屋,每日凌晨,两街巷门上行百市,买卖热闹”,这些是在宋代以前所没有的。与此同时,宋人经济上的富裕还对酒店业的发展起到了不可小觑的推动作用,北宋文学家孟元老形容当时的宋朝“会寰区之异味,悉在庖厨”,可见当时浓郁的商业氛围,极大的带动了餐饮文化。

宋朝的酒店业究竟有多发达呢?首先,高端大气的豪华酒店比比皆是。《东京梦华录》中就曾描写过一家高档饭店,文中写道:“其门首,以枋木及花样沓结缚如山棚,上挂半边猪羊。每店各有厅院,东西廊庑,称呼坐次”。

值得注意的是,这样的酒店可不光是靠造型与摆设来吸引食客,而是以丰盛的菜肴与周到的服务来提高自己的知名度的,可以说是真正做到了将顾客当做上帝,任顾客挑选,尽管每个人的要求各不相同,甚至时常会有些刁钻的要求,但饭店伙计都能做到“散下尽合各人呼索,不容差错”。饭店伙计如果因为服务不周到引来顾客投诉,就会受到老板的叱责,或者被扣工资,更有甚者会直接被炒鱿鱼。在这样的环境中,宋人的生活似乎是想不精致都不行了。

2、消费主义的兴起

随着商品经济的兴起,拜金主义与消费主义、享乐主义纷至沓来。虽然程朱理学想要通过抑制人的本性以图救弊,但是效果并不显著,宋代的社会就犹如近代之世,物欲横流,拜金主义大行其道。商业的发展让人们拥有了更多的金钱,丰富的物质生活也给宋人创造了更大的享受空间与机会,更为重要的是,此时的人们不再以商业与金钱为耻,相反,消费主义的兴起成为了促使人们光明正大的追逐财富的精神动力。

既有消费能力也喜欢消费的宋人开始越来越喜欢与重视高品质的商品,一时间,市井间盛行起了奢侈之风,产品的做工与样式成为了顾客在选择时的重要指标。真可谓是“走卒类士服,农夫蹑丝履”,妇人们也十分喜爱佩戴那些名贵且做工精巧的簪饰,宋人在穿戴方面的精致程度从她们头上的装饰中也可见一二。一方面,宋人的生活消费主要依赖于市场供应,这样的消费主义促进了市场经济的繁荣,反过来,丝织手工业与城市商业的繁荣也为宋人精致的生活提供了保障。

3、社会福利事业的完善:

宋人的生活过的如此精致还离不开一项内容,那就是宋朝政府建立起的一套完整的“从摇篮到坟墓”的福利救济制度。在中国古代史上,宋朝的福利制度可以说是最发达的,真正做到了生有所养,学有所教,病有所医。

就拿教育来说,宋代教育分为官学和私学两种,官学顾名思义就是官府开办的学堂,覆盖面极高,可面向全民开放,开始每年收纳学费2000文,后来干脆取消收费成为了免费教育,以便出身寒微的子弟也能够有学可上,在学生念到太学时,国家还会提高教育补助来资助那些贫困学生们。

此外,宋代官方还设立了一个叫“楼店务”的机构,专门负责管理那些国有财产,并拿出部分房屋面向公众招租(有点类似于我们现在的廉租房),以解决那些较为贫困的城市居民们的住房问题。当时都城开封每间房的月租金仅需170文,在那样一个高房价的城市来说这样的租金价格可以说是非常良心的了。

通过上文的叙述,我们可以看出宋代人的幸福指数之高。种类繁多的饮食店解决了绝大部分宋人的一日乐外卖,忙碌工作了一天的人们下班后不用再发愁点火开灶,服务周到的外卖行业在极大程度上便利了宋人的生活。

宋代人民的精致生活是有目共睹的,陈寅恪先生曾说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极与赵宋之世”,两宋时期发达的农业与商品经济为人民的幸福生活提供了保障,无微不至的社会福利制度也在为这一“黄金时代”保驾护航。如果有一天我们真的能够穿越时空,我想宋朝会是最适合现代人的选择。

纽约是哪里的首都?

纽约不是首都,是美国的一个城市。

纽约市(New York City,简称NYC),位于美国纽约州东南部大西洋沿岸,是美国第一大城市及第一大港口,世界第一大城市,与英国伦敦、中国香港并称为“纽伦港”(Nylonkong)。2018年11月,纽约被GaWC评为Alpha++级世界一线城市。

截至2017年,纽约市总面积达1214.4平方公里,人口约851万人,居住在789平方公里的土地上。而纽约大都市圈则有2000万人左右,仅次于东京、墨西哥城、孟买,位居世界第四位。2017年,纽约地区生产总值已达到9007亿美元。

纽约市,濒临大西洋。它由五个区组成:布朗克斯区(The Bronx)、布鲁克林区(Brooklyn)、曼哈顿(Manhattan)、皇后区(昆斯区)(Queens)、斯塔滕岛(Staten Island)。全市总面积达1214.4平方公里。

纽约市属于北温带,四季分明,雨水充沛。夏季平均温度为23摄氏度,冬季平均温度为1摄氏度。

2018年11月,纽约被GaWC评为Alpha++级世界一线城市。2018年12月,纽约获得第四届广州国际城市创新奖。

扩展资料:

纽约市旅游消费者提示:

1、请避免收费过高情况。餐厅、餐车或食品卡车必须在订餐处标明售价。如果您未发现标价,请要求查看价格清单。您可以讨价还价。您的酒店费用必须与预订时所报价格相同。

2、请仔细阅读菜单。餐牌所标明的价格是包括准备和烹调食物的费用。餐馆可以加上服务费,但必须清楚标明。餐馆不能随意加价。

3、不要因街头艺人索要小费而感到压力。热闹的景区常会有身着戏服或奏乐的艺人。他们可能会向您索要小费,但即便您已经观赏了他们的表演或与其合影,您也可以选择不为此支付费用。如果您觉得受到了骚扰,请寻求附近警察的帮助,或拨打911。

4、上网时保护您的身份信息。在使用未加密的wifi 或公共计算机时请确保信息安全。请避免键入您的个人信息,请创建复杂的个人密码,并只从受信任的源下载软件和app。在注销之前,请删除个人文档并清空桌面上的回收站。切勿在公共计算机上使用您的信用卡或借记卡进行在线购物。

5、乘坐三轮车时避免索价过高。乘坐前请注意检查驾驶人的DCA许可证和标价。乘坐三轮车的金额必须使用计时器按分钟计费。三轮车驾驶人不能收取税费,不能因乘客人数而增加收费或增加其他收费。

6、确认停车费率。在公共停车库或停车场,请始终注意查找DCA许可证并检查费率标示,该标示须张贴于各入口处。停车前请确认费率,检查取票时间,并保留好收据。

7、购买电子产品时请多加注意。请索要含明细的收据,并仔细查看是否存在隐藏用费或附加费。保留好包装盒及原始包装,以备退货需要。

8、不要受虚假广告和诈骗信息误导。如果产品宣传好得让人难以置信,那很可能会存在问题

9、要游览城市,您可能会选择导游或乘坐观光巴士,两者都需要提供DCA许可证。

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